отзывы: 0

Исход евреев
или кто и зачем придумал евреям бога


Египет. 1444р. до р.х. Мемфис.
Кабинет Фараона Тутмоса IV.
Заседание Совета Национальной Безопасности.

Действующие лица:

1. Фараон Аменхотеп ІІІ,
2. Командующий Армии,
3. Верховный Жрец Нижнего Царства.

Фараон:
- Да. Хорошо. Со строительством закончили. Переходим к следующему вопросу. Что там?

Жрец:
- Евреи.

- Опять евреи? Что на этот раз?

- То же самое. Плодятся как кролики. Управы на них нет. Если и дальше так будет - это уже прямая угроза национальной безопасности.

Фараон:
- Что за напасть? Откуда они взялись?

Командующий:
- Ну, это давняя история, еще четыре века назад засуха большая была, голод. Пустили мы в дельту реки кочевые племена скотоводов, всяких там семитов гиксосов в качестве гуманитарной помощи. Они малу-помалу все Нижнее Царство захватили. Вплоть до Фив.

- Но их уже давно разбили и выгнали.

- Тех, кто с оружием были - да.

- А почему остальных не выгнали?

Командующий заерзал в кресле:
- Ну, вы же понимаете... Армия, это же срез общества... Коррупция... как и везде...

Фараон:
- Да, положение приобретает угрожающие масштабы. Мы можем оказаться в своей стране нац. меньшинством. Государство можем потерять, язык, культуру, религию. Может произойти как в этой, как она?... Украине через три с половиной тысячи лет.

Командующий и Верховный Жрец переглянулись.

- Ну, это я так, к слову. У фараонов есть и свои источники информации...
Так что будем делать?

Командующий:
- Все предыдущие действия оказались не эффективными. Ни повитухи, ни сплава мальчиков по реке не помогло. Осели, прижились, не хотят кочевать в свою Палестину. Даже привлечение их к работе терпят.

Фараон:
- А может попробовать их ассимилировать? Какая там у них религия?

Жрец:
- А кто их знает. Приносят жертвы какому то бычку. А поди разберись, что у них на уме, толи своему Ваалу, толи нашему Амону. Да и упорные они очень.

- Это как?

- Да безбожники они, атеисты, одним словом дикий народ. Да и жертвы богам для них - только повод погулять.Уважают только своих предков. Родословное ведут поди от начала мира. Сильная родоплеменная привязанность.Нет, в ассимиляцию не верю.

Командующий:
- Может организовать вооруженный мятеж? Подослать революционеров-провокаторов. Пусть провозгласят национально-освободительную борьбу за независимость. Убют нескольких египтян. А мы утопим тогда "восстание" в крови.

Жрец:
- Пробовали такое уже. Поручили были это дело одному нашему военачальнику их происхождения. Моисею. И что? До сих пор прячем его от евреев у моего друга Итра, жреца мадианского.

- Это какой Моисей? Не то приемный сын, не то любовник царицы Хатшенсус? - переспросил Командующий.

Фараон:
- Да, их не просто на что-то спровоцировать. Они и мессию своего на казнь потащили, чтобы римляне не заподозрили их в подстрекательстве к неповиновению.

Командующий и Жрец вновь переглянулись.

Фараон продолжил:
- Да и не охота мне резню устраивать. Свое вечное имя позорить. Восемнадцатая династия, как-никак. Вы и лишитесь безымянными, как и есть. А что скажут через несколько тысяч лет о Тутмосе IV или Аменхотепе III? Мы же цивилизованная страна. Не какая-нибудь Россия. А что скажет ООН? А Ассамблея Африканских Стран? Да и Америка шум поднимет. Это же вам не Чечня и не Курдистан.

Командующий и Жрец опустили глаза.

Жрец:
- А может их в теплушки и в пустыню? Как Сталин крымских татар.

Фараон внимательно посмотрел на Жреца.

- У Верховного Жреца тоже есть свои каналы информации, - скромно сказал Жрец.

- Нет. С кем-то другим это прошло бы. Но не с евреями. Крику будет на весь мир. Не рад будешь, что и вмешался в такое.

Наступило долгое молчание.

- А какая внутри-политическая обстановка в Нижнем Царстве? - Чтобы как-то нарушить молчание, спросил Фараон.
- Как там сторонники Атона?

- Сидят, - неохотно ответил Жрец.

- Я тут что-то не понимаю, - продолжил Фараон.
- И Ра - бог солнца, и Амон - бог солнца, и Атон - бог солнца. Так не один ли... бог?

Верховный Жрец почувствовал в вопросе какой то подвох. Неужели донесли про мои контакты со жрецами - сторонниками Атона?
Мозг лихорадочно искал выхода.
И вдруг искоркой блеснула спасительная мысль.
- Я вот что подумал, - начал Верховный Жрец. - А почему бы нам не убить двух зайцев сразу? Избавиться одним махом и евреев и этой вредной секты.

- Как это? - Хором спросили Фараон и Командующий.

- Мы предложим атонийцам вместо гнить в подвалах до воскресения Озирисом быть жрецами у евреев. Разработаем для евреев легенду, что бог их Абрама, Иакова и Иосифа когда-то обещал им сделать их великим народом; Богоизбранным. А вот теперь вспомнил свое обещание и решил вывести их из рабства египетского в обетованную страну с молочными и медовыми реками.

- Не поверят евреи в нового бога и не примут египтян своими жрецами.

- А мы Моисея подключим к этому делу. В простого народа к нему отношение как к заступнику.

- Старый он уже. Не воспримет он таких радикальных мнений. Он и молодым был мягко говоря уж очень простым и прямолинейным. Двух слов не свяжет.

- Моисея я беру на себя. С помощью моего друга Итра, жреца мадианского, мы ему устроим очную ставку с богом Абрама и Иакова. Да и помощь Итра потребуется, чтобы как-то помочь им адаптироваться в пустыне хоть на некоторое время, а то рванут сразу обратно. Ну и знамения всякие делать для поддержания веры. Где-то пыль на дороге поднять, или дым на горе. А что Моисей двух слов не свяжет - не беда. Есть тут у меня один знакомый жрец с атонийцев, ну, в смысле сидит в подвале. Ароном зовут. Вот голова. Мы его братом Моисея представим. Все организационные проблемы он возьмет на себя. Мы с ним детально разработаем и легенду о боге Абрама-Иакова и обрядность до мельчайших деталей. Все будет на профессиональном уровне.

- Таким жестоковыйным навязать бога не легко будет.

- Надо чтобы при выходе они навредили, чтобы назад боялись возвращаться.

- Как? Убить нескольких египтян?

- Нет, египтян убивать не нужно, а вот слухи распустить можно, что бог Абрама и Иакова поразил египтян. А сами они пусть одолжат какие ценные вещи у египтян, чтобы и у самих рыльце в пушку было. Да и помощь какая-то на дорогу будет.

- А я организую "погоню" с войском и колесницами для большего страха.

- Ты смотри не переусердствуй, чтобы не догнать. А то они со своими детьми, волами и вещами не такие быстрые, как твои колесницы.

- А как же они в пустыне будут? Вымрут же.

- Ну это уже их дело. Живут же как-то люди. Пусть с хананейцами воюют. Нам легче будет. Да и теперь у них будет собственный бог. Пусть он за них и позаботится.

Все трое засмеялись.

- Ну что ж. Хорошо. Работайте. Даю вам два года на подготовку.
Аменхотеп III, полистав календарь, сделал запись: "Исход евреев".
- Какой у нас следующий вопрос?

- Война с эфиопами...

© «Библия от Анатоля»
перевод с украинского языка

Скачать в PDF формате

Как воспринимать этот текст?

Читая библейскую историю о выходе евреев видно, что там много не понятного и не логичного.
Чего только стоит спор на равных правах простого бедуина из пустыни с царем Египта.
Видно, что без чудес трудно что-то объяснить.
И здесь можно привести параллель с Кораном.
Когда понимаешь, что Коран писался из еврейских сказок (мидрашей), то можно применить тот же принцып и к Библии.
Нет ничего нового под солнцем.
О том, как еврейские сказки попали в Коран можно узнать по ссылке: midrashkoran


Про иерархию интеллекта (лекция в ФСБ о Боге)



Seder Masochism (2018, Nina Paley)




Отзывы


Оставить отзыв

Оцените статью